La teologia politica rappresenta non solo un modello critico-ricostruttivo delle più importanti categorie politiche e giuridiche occidentali: è viva in quanto dispositivo teorico del mutamento e delle trasformazioni in seno alle istituzioni politiche legate al paradigma della statualità moderna. Perciò la teologia politica non è solo quell’ambito della filosofia politica contemporanea da cui sono scaturite le diverse interpretazioni della modernità o le differenti teorie della secolarizzazione. È inevitabile che il “ritorno” del simbolo teologico-politico debba oggi confrontarsi con la genesi e le trasformazioni delle stesse categorie economico-finanziare nella misura in cui queste pervadono in maniera sempre più totalizzante gli ambiti e gli spazi tradizionalmente qualificati dalla decisione politica e dalla sua efficacia in seno al dispositivo occidentale della statualità moderna. Il progetto e la prospettiva della teologia politica vivono e si trasformano negli strumenti, ancora a-venire, della teologia economica.